工匠精神的信仰

中华文明上下五千年，最不缺的是工匠精神。

而如今，我们最缺的反而也是工匠精神。

现代社会很浮躁，大部分人急功近利，为达目的不择手段。往往忽略了老祖宗传给我们的最重要的东西。

中国在全世界已经崛起，在GDP上已经成为世界第二，而且成为当仁不让的世界工厂，就像19世纪的英国一样。但是中国在世界上的形象既是世界工厂也受到了很多的批评，说中国是“山寨大国”。中国人学习能力很强，模仿能力也很强，但是现在中国现在有多少自身的创新？有多少工艺？这个恐怕现在还是一个问号。因为中国的产品“中国制造”在世界的形象，就像几十年前的台湾货一样，价廉未必物美，用了几年东西就坏了。

“工匠精神”追求的是自身的艺术价值，而不是市场的价值。到了今天这种追求已经失传了。特别到了20世纪以后，这追求受到了一次毁灭性的打击，首先1911年推翻了清朝，没有宫廷了。然后又杀了贵族，各种各样的贵族像割韭菜一样割掉了，高端工艺品的需求减少了。

工匠精神不仅是一种精神，还是一种信仰。有时候仅仅靠兴趣你是撑不住的，兴趣是可以发生转移的，但是一旦兴趣成为你的信仰了，那就是真正金不换了。“工匠精神”对于工匠们来说，实际上是一种信仰。

大家都说年轻人要有理想，世俗时代的理想主义精神是什么？我们不必提得太高，一讲到理想主义好像一定要是道德上的圣人、有家国天下情怀，理想主义在我看来就是从你脚下这块地方做起，就是把你所从事的工作做到完美、做到极致，而不是把它看成是一个养家糊口的饭碗。理想主义的精神恰恰是你有一种专业精神、志业精神。

要有这样一种东西，当然你要对自己的领域、对工艺的敬畏感，当然要有竞争，但是仅仅有竞争是不行的，我们以前很相信市场，觉得市场有一只看不见的手，通过自然的只要是市场的自由竞争，自然而会产生优质的产品。

价值理性就是一个人在从事自己行动的时候，只为自己的动机负责，为自己的目的负责。对于一个宗教徒来说，“做到尽可能的完美，把结果交给上帝。”这就是一种价值理性，只问耕耘不问收获，这就是价值理性，当然这是一种信仰。

但是现代社会是一个世俗社会，大部分的人是不按照这种价值理性来行动的。大部分的人不问这个选择、这个行动终极目的是否合理，是否有意义没意义，他只设定很具体的目标，只问要达到这个目标我该如何行动，采取一个什么样的方案，又通过什么样的一种工具我来实现这个目标，这就叫做工具理性。

似乎追求财富、追求所谓欲望的满足成为我们唯一的生活目的，随着人类财富的增长，我们拥有物质的增加，人类的幸福感并没有因此而增加，反而在减少。这是价值理性会问的问题，而工具理性不会问这个终极的目的为何。  

前不久发生了一个大事，阿尔发狗打败了人类，在人与机器的围棋大战里面，这个事情轰动了全世界。这家公司后来被谷歌收购了，谷歌是一家什么公司？谷歌竟然是一家“10%的人负责赚钱，90%的人负责胡思乱想和科技创新”的公司。

谷歌是这样一家公司，他不是赚快钱，他不是把所有的主要精力都是用于赚钱，他造就的梦想，这就是人类的梦想，开发出以前人类都难以想象的，连科幻作品只是依稀猜想到的那些梦想，他要努力地实现它。

往往一个行业的大事是傻子来做成的，而不是那些外面来的随时准备开溜的聪明人做成的。傻子是什么？有时候就是一种游戏精神，，游戏就是好玩，没有太功利的目的，也不追求成功，没什么道理就是喜欢。沉湎于其中。

工匠精神有时候也是这样，不是为了钱，只是喜欢这个。工匠精神讲到最后也是一种游戏精神。

我们很多人都去过日本，你会发现他们连一个小小的糕点，都做得那么精致，在东京吉祥寺有一家叫“小笹”的小店，卖的是羊羹，小小3个平方米门面，一年的营业额竟然高达3亿日元，将近2300万人民币。他们每天只卖150个羊羹，每人限购5个，要早上四、五点钟去排队才买得到，至今46年，天天如此。

整个日本社会对这些匠人非常尊敬，甚至崇拜，一点也不亚于对科学家、企业家的敬意。

在欧洲，德系国家对匠人也非常尊敬匠人，所以德国的工艺世界第一，瑞士的钟表至今无人匹敌。这些国家有非常发达的职业教育，世界上还有一个竞赛一般人很少了解，叫做“奥林匹克世界技能大赛”。德国在世界技能大赛里面囊括过所有的金牌，遥遥领先。

苏州的双面刺绣很出名，但前几年找不到好的绣娘，因为绣娘都面向市场，拼命提高产量赚快钱。现在有一些收藏家，就将苏州最好的绣娘养起来，不给她定指标，每年给她固定的收入，让她按照专业的内在标准，不惜工本绣出最好的作品。

在中国，已经有一些令人可喜的变化正在形成新的趋势，注重专业、注重内在品质的工匠精神正在在市场的夹缝里面慢慢生长出来，有了工匠精神的复苏，中国才有可能从一个山寨大国慢慢转型为一个工艺大国和创新大国。

当然，这是一个非常缓慢的过程，我们要有耐心，更重要的，是从自己做起，从制度变革开始，形成尊重工艺、尊重工匠、追求专业品味的好风气。